Lietuvių vaizduotėje vis dar gyvas Karalių, Karalienių, Karalystės mitas.
Literatūros ir tautosakos sąsajos
Vytautas V. Landsbergis. „Eglė žalčių karalienė“ - viena įdomiausių ir unikaliausių lietuvių pasakų, sulaukusi įvairių ne tik literatūros, bet ir kitų menų interpretacijų. Ko gero, skirtingų kartų skaitytojas kitaip šį mitą traktuotų, bet galbūt niekas nepaneigs, kad vienas svarbiausių „Eglės žalčių karalienės“ bruožų - neišvengiama pasaulio dichotomija ir tai, kas nutinka, kai dvi padalintas (pasidalijusias) visumas bandoma jungti.
Kritikai pabrėžia, kad V. V. Landsbergio „Žalčių karalienėje“ mitinis laikas užklojamas ant konkretaus istorinio laiko, šiuo atveju pokario partizaninės kovos. Naudojami atpažįstami simboliai, vardai ir situacijos (skaitant peršasi ne viena aliuzija į autentiškus A. Ramanausko-Vanago, L. Baliukevičiaus-Dzūko prisiminimų fragmentus). Bet ar toks klojinys pasiteisina?..
Eglės legenda - matriarchatinės kultūros produktas, susijęs su inertiškuoju, nemąstančiuoju klodu, persmelktu deterministinio fatalizmo. Negalėčiau teigti, kad šis aspektas netinka pokario kovoms vaizduoti, tačiau...
Tai, kad V. V. Landsbergio „Žalčių karalienė“ parašyta dienoraščio forma, ko gero, apsaugo kūrinį nuo kompozicijos bėdų, kita vertus, fragmentuotą tekstą visada lengviau ir smagiau skaityti. O fragmentai visai neblogi. Netgi vis įterpiama gimnazistiška Eglės rašoma poezija ir patikinimas, kad ji rašo tik sau, įspūdžio negadina: priimi tai kaip tiesą, nors ir trivialią.
Kadangi visi žinome šiurpią mito pabaigą, nereikėtų tikėtis, kad autorius iškrės ką nors netikėta. Žinoma, Eglė žūsta, ir ne tik kartu su visais vaikais, bet dar dvylika enkavėdistų susprogdina. Tai pribloškia, nes skaitant atrodo, kad Eglė - labai švelni ir nuolanki moteriškė, vaikštanti į šaltinėlį vandens ramunėlių arbatai ir mėnesienoje rašanti eilėraščius.
Tiesa, gyvendama Gotlande, ji dar nušauna rusų šnipą, neva atnešusį jai vyro laišką - kad tai ne vyro laiškas, ji supranta iš gausybės gramatinių klaidų. Dar labai simpatiškas man pasirodė Moika, suomis, atnešantis Eglei maisto.
Jie nemoka vienas kito kalbos ir negali susikalbėti, nors jaučia abipusę simpatiją. Šiaip jau dramatiniams Eglės ir Žilvino charakteriams išvystyti ir pagrįsti sukliudė minėtas teksto fragmentiškumas. Perskaičius taip ir liko neaišku, kodėl pasirinktas šis gražus ir labai liūdnas mitas, nes vietomis atrodo, kad jis tiesiog tempiamas ant pasirinkto istorinio laiko.
Mistinis romanas
Kotryna Zylė aprašo, kaip Naujamos mokiniai gamina Užgavėnių kaukes. Ko verta vien dievybė su krepšinio kamuoliu vietoj galvos (dievas Kamuolinis), tatuiruotėmis išsiuvinėtas reklaminio tento veidas (Ragana), žemę siekiantis elektros laidų perukas (Laumė), popieriaus prikimštos nailoninės pėdkelnės (Morė) ir kt.
Vaikų kūrybingumas šiame romane yra vienas svarbiausių aspektų, ir tas kūrybingumas yra tikras, įgimtas, Dievo duotas, neišgalvotas ir nekičinis, nieko bendra neturintis su kūrybiškumu kaip su kokiu planiniu ar projektiniu dalyku. Dar smigtelėjo mintis apie laumiuko Gedo atskirtį.
Juk jis iš tiesų kitoks ne tik todėl, kad gimė ne iš kūno ir kraujo, o iš šiaudų - Gedo kitoniškumas turi ir kitą, žmogiškesnę, liūdnesnę pusę. Atskirtas nuo kitų ne tik todėl, kad yra iš kito pasaulio, jis atskirtas ir šiame pasaulyje.
Tai parodo, jog sukeisto vaiko tema pasirinkta ne tik dėl mįslingų aplinkybių, deivių ir dievybių, keistų įvykių, kartais primenančių sapną ar viziją. Galbūt „Sukeistas“ padės pažvelgti į mus supantį žmogiškąjį pasaulį ir suprasti tai, kas vyksta ne tik anapus, ne tik laumių šalyje, bet ir čia? Be to, kas skiria mus nuo sapno ir vizijos, nuo laumių šalies? Plonytė luobelė?
O gal net jos nėra?.. O tada darosi įdomu pagalvojus, kas skiria laumes ir žmones vieną nuo kito.
Panašus:
- Užgavėnės vaikams: tradicijos, papročiai ir smagios idėjos
- Vaikams apie grybus: įdomi ir naudinga informacija jauniesiems grybautojams
- Vaikams apie obuolius: įdomūs faktai, eilėraščiai ir pasakos
- Šarūnas Mačiulis: Neįtikėtina Biografija, Įspūdinga Karjera ir Jo Įtaka Lietuvos Kultūrai
- Lengvas būdas megzti kūdikio pirštines: žingsnis po žingsnio schema ir patarimai