Elektroninis dienynas
2022 m. spalio mėn.
Pr A T K Pn Š S
« Geg    
  1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30
31  

Palangos miesto savivaldybės viešoji biblioteka kuria personalijų žinyną „Palangos vardai“.

Šiame kontekste, verta prisiminti ir Mariją Mergelę, kurios vardas ir įtaka jaučiama ne tik Palangoje, bet ir visoje Lietuvoje.

Marija, Dievo Motina, yra viena svarbiausių figūrų krikščionių tikėjime, o jos gyvenimas ir reikšmė įkvėpė daugybę menininkų, rašytojų ir muzikantų visame pasaulyje.

Marijos Mergelės reikšmė ir įtaka

Marija yra Gediminaitis, o kadangi Jogailaičių, Gediminaičių dinastija Lietuvoje yra visų valdovų be galo aktualizuojama, tai jiems šventasis Kazimieras labai reikalingas, kad paliudytų jų tautinę tapatybę.

Nors dabar šv. Kazimieras dažnai vadinamas „skaisčiuoju jaunuoliu“ ir pan., bet menine prasme gražioje ir turtingoje baroko epochoje jis buvo pirmiausia valstybės globėjas.

Dažniausiai valstybės šventieji ir yra karališkos giminės.

Jau pats karaliaus statusas nuo pat pagoniškų ir antikinių laikų yra sakralus; taigi ir krikščionybėje pagrindiniai garsiausi valstybiniai globėjai, kurių svarba ypač iškyla kontrreformacijos laikotarpiu, yra karališko kraujo šventieji: vengrų šv. Steponas, čekų šv. Vaclovas, lietuvių ir lenkų - šv. Kazimieras, danų - šv.

Marijos šventės ir tradicijos Lietuvoje

Visos Dievo Motinos šventės yra didžios, nes taip Bažnyčia suteikia mums progą darbais įrodyti meilę Švenčiausiajai Mergelei Marijai.

Bet jei iš visų švenčių turėčiau pasirinkti vieną, rinkčiausi Švenčiausiosios Mergelės dieviškosios Motinystės šventę.

Ši šventė skatina mus apmąstyti kai kurias pagrindines mūsų tikėjimo paslaptis: Žodžio Įsikūnijimą, kuris yra Trijų Švenčiausiosios Trejybės Asmenų veikimas.

Rugpjūčio 15 d. Lietuvoje minima Žolinė (Švč. Mergelės Marijos Ėmimo į dangų diena).

Rugsėjo 8-ąją minimas Švč. M. Marijos gimimas.

Marija mene ir kultūroje

Marijos karūnavimą vaizduoja Pažaislio didžiojo kupolo sferinį paviršių uždengianti didžiulė freska.

Yra ir daugiau bažnyčių su Marijos karūnavimo paveikslais ir freskomis.

Jei Dangus taip pagerbė Mariją, mes turėtume Jai rodyti pagarbąjuo labiau.

Šventasis Raštas apie Švč. Mergelę Mariją

Jos įvaizdžiai ST Pradžios kn.: Patiriame, kad Marija bus antroji Ieva.

Ji taip pat yra „Visų gyvųjų Motija“ ir „Moteris, kuri sutrins žalčio galvą“, „Aš padarysiu nesantaiką tarp tavęs ir tarp moteriškės, tarp tavo palikuonių ir jos palikuonių, ji sutrins tau galvą, o tu tykosi jos kulnies“.

Ji yra atspindys Jokūbo sūnaus Juozapo motinos Rachelės.

Išėjimo kn. Mergelė Marija vadinama „degančiu krūmu“.

Skaičių kn. kreipiasi į ją kaip į „Testamento arką“, „Žydinčią Aarono lazdą“.

Teisėjų kn. vadina Mariją „Gedeono vilna“.

Jos prototipu yra pranašė Debora.

Rūtos kn. Marijos prototipu yra moabietė Rūta.

Karalių kn. Marijos figūra yra Samuelio motina Ona ir jos giesmės būdas.

T.p. Ji vaizduojama Saliamono dramblio kaulo bokštu, aukso indu.

Juditos kn. vadina Mariją, Jeruzalės garbe“; „Pas visus jį turėjo geriausią vardą, nes labai bijojo Viešpaties, ir nebuvo kas būtų pasęs apie jąpiktą žodį“ (Jud.8,8), „Viešpats palaimino tave savo galybe, nes per tave nieku pavertė mūsų neprietelius“.

Esteros kn. Estera yra gražus Marijos įvaizdis.

Psalmėse sakoma: „Už visus žmonių vaikus tu išvaizdesnis“.

Karalius Dovydas sako: „Tau iš dešinės karalienė, padabintoji auksu Ofyro“.

Marijos sielos grožis: „Visa graži įeina karaliaus duktė, jos apdarai išmegzti auksu“.

“Parodyk mums, Viešpatie, savo gailestingumą ir duok mums savo išgelbėjimą“.

„Savo pastatą šventuose kalnuose myli Viešpats: Siono vartus labiau kaip visas Jokūbo padangtes“.

„Garbingi dalykai skelbiami apie tave, Dievo mieste!“.

„Tikrai teisieji šlovins tavo vardą“.

Patarlių kn.: „Viešpats turėjo mane savo kelių pradžioje, pirma negu yra ką nors padaręs nuo pat pradžios.

Aš esu įstatyta nuo amžių ir nuo senovės laikų, pirma negu buvo padaryta žemė. Dar nebuvo gelmių, o aš jau buvau pradėta, dar nebuvo ištryškę vandenų šaltiniai“.

„Kas mane randa, randa gyvenimą ir semiasi išganymą iš Viešpaties“.

Giesmių giesmė tęsia Marijos simbolių ir figūrų šlovinimo giesmę: kalba apie ją kaip „laukų gėlę“, „slėnių leliją“, „leliją tarp spyglių“, vadina „gyvųjų vandenų šaltiniu“, „saule“, „vynuogynu“, „Dovydo bokštu“.

Koheleto kn.: „pirmagimė visų sutvėrimų“, „niekada neužgesianti šviesa“, „Siono kalno kiparisas“, „Kadešo palmė“, „gražusis alyvmedis“, „Ryto žvaigždė vidury debesų“; „Aš išėjau iš Aukščiausiojo burnos pirmagimė anksčiau už visus kūrinius“, „Tuomet visų Sutvėrėjas davė įsakymą ir man kalbėjo, ir kursai mane sutvėrė davė man ilsėtis mano padangtėje“.

“Aš sutverta nuo pat pradžios ir pirm amžių ir nepaliausiu buvusi būsimais amžiais, aš tarnavau jo akivaizdoje šventoje buveinėje... mano buveinė šventųjų daugybėje“.

“Aš motina gražios meilės ir baimės, pažinimo ir šventos vilties. Manyje visa kelio ir tiesos malonė, manyje visa gyvenimo ir dorybės viltis“, „Kurie skleidžia apie mane šviesą, turės amžinąjį gyvenimą“.

Izaijas: „Štai mergelė pradėjo ir gimdo sūnų, ir vadina jį vardu Emanuelis“, „Bet atžala išdygs iš Jesės kelmo ir pakils žiedas iš jo šaknies“.

Marija talpina savyje Saros grožį, Rebekos geraširdiškumą, Onos maldingumą, Rūtos kuklumą, Suzanos skaistumą, Juditos narsumą, Esteros nuolankumą ir Makabiejų motinos šventumą.

Naujasis Testamentas Mariją vadina „moterimi, apsisiautusia saule“ ir „Dievo padangte tarp žmonių“.

Lietuvoje pirmieji krikščionybės žingsniai susiję su Marijos vardu.

Vilniaus ir Žemaičių vyskupijų katedros savo globėja turėjo ir Dievo Motiną.

Ir šiandien, praėjus 600 metų, Lietuvos ir Marijos vardas skamba pasaulyje kartu.

1983.IV.22 Šv. Tėvas Jonas Paulius II Romon atvykusiems mūsų vyskupams kalbėjo: „... Lietuvos katalikų tikėjimo gyvastingumą paliudija nuoširdus Švč. Mergelės Marijos garbinimas, gili meilė Dievo ir Bažnyčios Motinai Marijai.

Ypač visiems matoma gausiose šventovėse, kurių yra visose Lietuvos vyksupijose, kaip Vilniaus Aušros Vartai, kaip Šiluva, Žemaičių Kalvarija, Krekenava, Pivašiūnai ir daugelis kitų.

Tikintieji dažnai lanko šias šventoves, kartais dėl to turėdami susidurti su nemažais sunkumais. Meilė Dievo Motinai nugali visas kliūtis...“ Belankant šventas vietas, kilo idėja surašyti jų istorijas.

Būti Marijos žemės vaiku ne tik garbė, bet ir įpareigojimas dorai, garbingai, skaisčiai gyventi.

Paveldėję iš senovės valstybės vadų ir protėvių meilę Marijai, kaip gražiausią ir brangiausią vertybę perduokime ją mūsų ainiams.

žymės: #Gime

Panašus: